翻开张尚德老师的《中国人是真的》一书第387页大陆版

有如下一段内容：

什么是常寂光呢？

离生与灭谓之“常”，一无烦恼称为“寂”，永远在最高智慧中而与“常”和“寂”合而为一，就是“常寂光”。这是最高精神成就的“统觉”。在证道的时候，这种“常寂光”会适时展现出来，禅门所说的“见性成佛”在此也，此时的佛乃“法身佛”。“法身佛”即哲学上所说之“本体”，法身无相，法身本空，所以“本体”也者，实无相也，即无相，就当然空，《金刚经》一再强调无四相（无人相，无我相，无众生相，无寿者相，道理在此）。不过，要常保持自己归到“常寂光”则不易，所以悟后要修，“常寂光”出现的条件是“微聚”要让位，等等。

“微聚”如何让位呢？

第一步还是前面所说的，要把一切念头打死。

第二步禅定到一种阶段，会出现“动地发光”。

“动者发光”者，系修禅定时，心一境性深了，四大微聚归元时，微细气脉所产生的震荡，所生之光。

“动地发光”是入“常寂光” 前奏。一入“常寂光”前奏，身心就净了，但若一起念，便落入有中，而“常寂光”则属即有即空、非有非空。无论如何，一落言诠，吾人本有“常寂光”，即隐而不现。

。。。。。。

-------后面还有一段讲常寂光的，我就不打上去了，

再给大家转一段张老师讲悟道条件的。第378页

前面是讲六祖的简历，略

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尤有甚者，小时辛苦的体力劳动，会将体内的各种毒气逼出。

“悟道”在生理上有一必要条件，那就是在“悟道”时头顶囱门必定是张开的。如果体内毒气未净，囱门是绝对张不开的。

六道到了五祖处，..........

后略~

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张老师著作很多，但大陆出版的目前只有这一本和《静坐散记》一书，可惜。。。

附两张此书图片：