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关门声

关门声  关门声  成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。  搬进新居不久,每天凌晨时分,楼上都会想起很大的关门声。接着,便是一阵噔噔噔的脚步声。  几天下来,关门...
关门声

关于放生的“五个为什么”

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关于放生的“五个为什么”

净土与禅

一、净土新论...
净土与禅

具足信愿的佛号,才有除八十亿

;无愿行不名真信,无行信不名真愿,无信愿不名真行。今全由信愿称名,故信、愿、行三,声声圆具。所以名多善根福德因缘。如果你没有愿,没有执持名号的行,你就不能说你有真信。这...
具足信愿的佛号,才有除八十亿

净土学人要做钝功夫

对净土经典的熏修如果没有达到熟悉的程度,我们的举心动念,遇见事情时的判断,还是凡夫知见在起作用。这些知见,站在凡夫的角度看好像很有道理;而实际上要是站在佛的一边,从圣言...
净土学人要做钝功夫

净土法门 老少皆宜

少年莫道尚青春,生死无常不贷人。花正开时逢骤雨,索当危处值奔轮。名字若标莲萼上,定参贤圣不须疑。——省庵大师 《西斋净土诗》现在的年轻学佛人中,多有好奇务胜者,一入...
净土法门 老少皆宜

决欲年内往生,此见不可执著

接手书,所言决欲年内往生,此见不可执著。执则成病,或致魔事。念佛之人,当存即得往生之心。若未到报满,亦只可任缘。倘刻期欲生,若工夫成熟,则固无碍。否则只此求心,便成魔根...
决欲年内往生,此见不可执著

净土学人的起信之路

净宗起信,类分有二,即顿信与渐信。顿信者乃是宿世净土善根的发露。皆前世宿命作佛道,若他方佛故,菩萨非凡人。;宿世的信种外显为悲喜泪流,一念归投弥陀愿海,信愿持名若决江河...
净土学人的起信之路

净土法门为何易行难信

净宗经典反复申言:净土往生法门是极难信之法。因净土法门全体是佛的果觉境界故。比较而言,菩萨圣众智慧深厚,比凡夫众生更易信受净土法门。听闻念佛法门,言下领悟,无须反复劝信...
净土法门为何易行难信

净业行人应毕生致力于培养「向

《大智度论》里面有一位国王,是个虔诚的优婆塞,也有修行功夫。他问佛陀:;我常需要处理政务,有时甚至不得不领兵打仗。这种时候,我的心就会很散乱。如果我在临命终时,心也散乱...
净业行人应毕生致力于培养「向
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