佛法是智慧，是最高级的解决问题的办法，是最实用的法。如果世人能正确认识佛法，并将其运用到自己的生活、工作、学习中，一切必将事半功倍。

　　最现实来讲，如今大众身心两大病痛摧毁了无数家庭的幸福与个人的生命质量。心理来讲，焦虑症、抑郁症、强迫症等，摧残着很多年轻人的身心；身体来讲，很多人根本生不起病，往往一个家庭成员病倒，带来的是全家人的恐惧、无助与绝望。凡此种种，人心颠倒，世事无常。佛在两千多年前早已讲过，这就是人生的真相。佛教八万四千法门，都是提出问题、解决问题，都是应机施教、应病与药。

　　佛法大海，对于治疗众生身心两大病痛，取一滴已有余。那究竟如何去做呢？近年来，许多被身心问题困扰的善士来寺院找到师父，希望能得到帮助。很多人一开始可能根本就没有闻到过佛法，只是走投无路，临时抱佛脚。所以，遇到这种情况，师父也很无奈很心痛。我们佛教这么好的法，为什么直到生命最后一刻才想起来呢？为什么直到福报消耗殆尽才想起我佛的慈悲呢？虽然如是，还是要跟大众讲讲。

　　前段时间，有个居士问师父，如何用佛法关照生命？家人得了恶病，尤其家里条件不宽裕的情况下，我们应该怎么办？

　　其实每个人一出生，都带着各种各样的病来到世间，不是身病就是心病，心病也就是精神上、思想上的病。因为我们宿世造的因，这世过来必须要偿还果报。既然来到娑婆世界，就是让我们体悟人世间的各种苦难，在苦难中找到真谛，找到自我。经历了磨励了你才能真正感悟到生命的真相。我说过，参加法会、做佛事、消业障、超拔冤亲债主是解决根本内在的事，是当下的事，如果等到各种病痛灾难来临时再去解决，为时晚矣。

　　我们应该走在烦恼痛苦之前，不能在它之后，即使并排走也已经是落后了，因为你已经被它侵袭。当你懂得忏悔，时刻在消业培福之中，福报大于业力的时候，一切都会顺遂，你也一身轻松。如果你的业力大于了福报，痛苦、障碍各种的逆境都会袭来，你只能在这种痛苦烦恼中挣扎，没有办法。

　　我佛慈悲，把解决众生两大病痛的方法都告诉了我们，我们世人可以运用他的智慧法门，解决自身的两大病痛。所以我再一次提醒大家，学佛要有智慧，要追随前者的良言和足迹前进，以清净忏悔的心、反观自照的心多参加真正解决两大病痛、消业的法会。我说过，在寺院举行法会的时候，你这几天能挣十万二十万，你都不要考虑，你都要来参加这些法会。参加法会有菩提心的摄持，如果能切入实际真正地融入法会当中，亲身体悟佛法摄受的力量，消除我们不良的磁场，让良性磁场转化我们的身心，这样比你挣多少钱都划算。

　　作为佛弟子，我们要正确看待、解决这些事情，家亲眷属的很多病痛苦难都会减少。其实很多人的身病、心病，在佛教来讲，就是自己造下的因果关系，还是得要通过佛法来解决。必要的时候，西医、中医同时用上，三医并进效果是很明显的。有的病可能去医院看一看或者打针吃药就好了。有的是因果病，冤业病，还是通过佛医来摄受。所以今天讲到这一块，希望你们真正的放下一些事，用忏悔、恭敬的心参加法会，供养培福，才是真正消解你的业障。

　　如果说家里经济条件不好，你可以内财布施，比如在法会来临之前，提前到寺院做义工，多参加法会，自然而然地很多病就消除了。所以在你最困难最无助的时候，你应该学会内财布施，舍得舍得能舍就能得，不舍哪能得啊？

　　你可以长时间到寺院做义工，寺院里有佛事或是法会，你就随喜参加，也是在解决问题。并不是说我今天困难我就向大家伸伸手，找这个发心发心，找那个发心发心，发心到最后你欠了一大堆债，这世还不完来世接着还。所以能自己解决的问题，千万不要随随便便让别人去施舍给你，因为机缘成熟你还是要偿还人家的。所以大家无论做什么都要有智慧。佛法讲的是悲智双运。真正大发慈悲心，就要用无量智慧拔无量众生之苦。

　　总之一句话，我们要把佛法运用到生活的每个当下，开心快乐去做每一件事，用心去做去行，让自己的人生美满充实，生活在现实中，不让六根六尘互攀为最上乘。如果一天到晚各种问题、各种烦恼、各种痛苦不断，那证明你这个心性始终出着问题，没有修改。佛法是心法，学佛就是修心，就是修改我们宿世和这一世不好的习气，都修改干净了，自然就清净了，自然远离种种病苦。

　　原标题：恒传法师| 关照生命健康，从心开始！

　　转自微信公众号：新郑观音寺