佛法是人人本分之法，就在每个人的心中

　　编者按：佛说“众生皆是佛”，只要心中有佛，便处处是佛。所以人人皆可自度。
　　如来说经，诸祖造论，宗教二门，原是一法。从无可分，亦无可合，随机得益，随益立名。上根一闻，顿了自心，圆修道品，即名为宗。中下闻之，进修道品，渐悟真理，即名为教。……既见本来面目，然后看经修行，方知一大藏教皆是自己家里话，六度万行皆是自己家里事。是以宗之悟解为目、教之修持为足，非目则无由见道，非足则不能到家，是宗教之相需而不相悖、相合而不相离也。——《印光法师文钞》
　　【注释】诸佛如来说经，诸位祖师造论，宗、教两个门派，其实是一个法。从来没有什么可以分开，也没什么可以合并，只是随众生根基而获得利益，随各自获得利益而建立名相。上等根基的人听了，马上明了自家心性，圆满修行道品，就名为“宗”。而中下等根基的人听了，进修道品，逐渐了悟真性，就名为“教”。……见到本来面目，然后再看经典、如实修行，才知道一个大藏教都是自己家里的话，六度万行都是自己家里的事。因此，宗门的悟解好比是眼睛，教下的修行好比是双脚；没有眼睛就看不见道路，没有双脚就不能走到家；所以，宗门与教下是互相需要而不是互相驳逆，是互相结合而不是互相背离。
　　【百度百科】教下，汉传佛教术语，在宋明时代，意指天台、法相、贤首三个宗派，又称教下三家。而新兴的禅宗，则自认为是教外别传，自称宗门。至近代，佛教净土宗则自称为教下。