佛教的精神与特色（第四章）2

　　林世敏居士著　　而佛教指出这些苦恼，并不是‘原罪’的遗传，也不是谁降临给我们的，而是自己不明是非，盲目去贪恋、追求所招集而来的苦果。
　　人，谁都希望能克服、消除这些苦恼，而得到真正的、永恒的快乐，那么应该如何求得解脱的方法呢？　　佛教的解答是实行正道。正道有几种呢？正道一共有八种，所以称作‘八正道’，现分述如下：　　（一）正见——正当的见解。
　　（二）正思惟——正当的思惟。
　　（三）正语——正当的言语。
　　（四）正业——正当的行为。
　　（五）正命——正当的生计。
　　（六）正精进——正当的努力。
　　（七）正念——正当的忆念。
　　（八）正定——正当的禅定。　　人如果能照著这八种正直的道路去走，就可以逐渐地脱离苦恼而得到真实的快乐。底下请诸位再看比较详细的解释：　　一 正见　　所谓正见就是对于事物的真正了解。我们一般人对于事物的观察都是不彻底的，只是了解了事实真象的片面或一部份。例如盲人摸象，各人只接触了象的一部份，就以为自己已经了解了象的整体，实在是既肤浅而又可笑的。
　　因此正见就是要人确确实实地分析事理，了解真象，不可以浅尝辄止，稍为懂了一些，就自以为知道的很多了，这容易形成偏见与误解。
　　而四谛就是在阐释一切事物的真相的，所以懂得四谛的道理，就可以算是一种正见。因为它可以带给我们真正的解脱和快乐。
　　因此正见英文翻作‘Right Understanding’，就是‘正确的了解’；也有人翻作‘Right Knowledge’，就是‘正确的知识’。　　二 正思惟　　正思惟就是用理智来决定我们所追求的目标，它是正确还是不正确？如果不正确，我们要毅然舍弃；如果正确，那么我们就要勇往直前，至死不渝。
　　决定我们的目标正确不正确，理智要考虑的是：正确的目标必须要爱护一切众生，舍己为人，不用暴力；如果我们努力的目标只是一条满足自己欲望的道路，而为了达到自私的目的，又不惜牺牲别人，逼害别人，那么这一个目标就必须要舍弃了。
　　因此正思惟英文翻作‘Right Aim’，就是‘正当的目标’，也有人翻作‘Right Aspiration’，就是‘正当的抱负’。　　三 正语　　正语就是规规矩矩、诚诚恳恳地说话。包括：　　一、不说谎话。
　　二、不造谣生事，不挑拨离间。
　　三、不用尖酸刻薄、粗鲁无礼的言词批评、骂詈人。
　　四、不讲一些无意义的、无益处的空话。（无话可谈时，不如保持‘高贵的缄默’。）
　　正语英文翻作‘Right Speech’，就是说讲话要谨慎、正当。　　四 正业　　正业就是合乎道义、荣誉、和平的行为。
　　佛教的五戒就是要使人能达到这个目标。（五戒是一、不杀生，二、不偷盗，三、不妄语，四、不邪淫，五、不饮酒。）
　　正业英文翻作‘Right Behavior’、‘Right Action’，就是‘端正的行为’。　　五 正命　　正命就是以正当的职业来生活。换句话说就是自己所从事的职业，不能与道德法律相抵触；不能为了个人一己之私利而牺牲或损失许多人的快乐和幸福。例如贩毒、开酒家与地下钱庄等。
　　正命英文翻作‘Right Livelihood’，就是‘正当的生计’。　　——文章来源于网络