佛教徒一般都较长寿。以前有人把历代高僧的寿命与历代皇帝寿命相比较，发现高僧的平均寿命高于皇帝寿命。我认为佛教徒长寿，这与他们的佛教生活有关。健身长寿当然不是佛教徒学佛的根本目的，但在佛教生活中确实包含着一定的健身作用。我在此谨从个人体会，来尝试探索佛教生活中的健身奥秘。

(1)诵经念佛：诵经念佛是佛教徒佛教生活最常见的一种活动。我认为，人们诵经念佛，前缘俱灭，心无杂念，诵经念佛时又往往配上钟磬、木鱼等打击乐器，犹如现在气功界流行的“气功朗读法”和“听音乐入静法”，使人很容易进入气功态，身心都得到益处。《自我分析》一书中说：“如果大声反复地朗读祈祷的文句和佛经等，可以将长久积郁于心，即刻就要爆发的怒火、怨气以及其它激烈的情绪和感情，以平安的方式发散出去，起到净化心灵的巨大作用。”山西省中医研究所王德等实验观测证明：不会气功而仅以虔诚心专注诵经念文者，与练气功有素者入静时的脑电、心电极为相近，都表现出额、枕、心各部分功率谱能级增高，a波活动明显前移，心电能级增高十分活跃等特征，心脑之间在幅度与频率上表现出协同关系，认为这是最完美、和谐的意识激发状态。

(2)拜佛。我们佛教认为拜佛是消除业障和增长善根的一种修行方法，对人的功德很大。同时拜佛又是身体锻炼的一次活动。拜佛时要五体投地(五体指两肘、两膝和头)，四肢全身都得到活动，有舒筋活血之功效。这与人们现在强调的广播体操锻炼的健身效果有某些相通。而且佛教强调人们拜佛时心要专一虔诚，动作徐缓安祥，意作观想，观一身化无量身，遍往十方无量世界礼拜供养无量诸佛，利益无量众生。甚至有的人认为，从气功角度看，拜佛实质上是一种气功动功。至于信仰者礼拜时虔诚感情的发抒，和做了善功德的自信所带来的心理安和舒畅，对身心的好处，更是不言而喻的。看来拜佛的健身价值对佛教徒而言并不严于广播体操的健身价值。特别是中、老年人拜佛，对中、老年人的身心健康益处更多。

(3)朝山。佛教徒要经常到名山大刹去烧香、拜佛，而名山大刹又多处在高山峻岭之中，所以佛教徒的朝山又是一次登山体育活动。实际生活中，经常出现这样的情况，一些青年小伙子，登山的速度不如一个朝山拜佛的老太太，其一原因是这些老人有信仰动，力，其二经常朝山进香也增强了他们的脚力。名山古刹多处于风景秀丽、环境幽静、空气清新之处，往往给朝山者带来精神的愉悦安祥和美的享受。所以朝山也是一项颇有健身意义的活动。

(4)绕佛。绕佛是一项早在二千五百多年前佛陀住世时就有的一项佛教仪式，现在佛教徒在课诵中和饭后都有绕佛的仪式。绕佛是围着佛像右绕(顺时针)行走一圈、三圈或百千圈，边行走，边念佛号，表示对佛的尊敬。即使从纯粹世法角度看，绕佛也颇似一种散步活动，散步活动的益处大家都是知道的。尤其是斋饭后绕佛，颇有健身意义，人们常说：“饭后百步走，活到九十九”。

(5)素食。提倡素食可以减少杀业，增长人们慈悲心，素食是汉传佛教的一种优良传统。从健康方面说，吃素可以减少人们的病痛。许多资料表明，素食有益人们的健康，大军事家拿破仑就是一位素食主义者。孙中山先生在《建国大纲》中也提倡素食。在体坛上绰号“人猿泰山”的约翰·威斯慕拉，是一个驰名世界游泳冠军，迭创世界新纪录58次，他所以有此惊人之举，因他在练习时间，戒绝食肉，食物都是丰富的蔬菜。结果精力充沛，远胜昔日肉食的肘候。奥林匹克游泳冠军茂林罗斯，是素食的游泳家，而其素食习惯，亦为世所共知。他自两岁开始素食，从未间断，游泳不但速度惊人，而且耐久力特强。

(6)烧香。烧香是佛教徒常见的供佛方式，佛教所举行的活动都离不开烧香。适量的烧香具有镇定、提神、避邪气、净化空气的作用，对人的身心健康也有一定的影响。

(7)坐禅。佛家禅法之多样、禅境之高深、禅理之精审，非诸家气功所能相比。论静功，佛家有数息、观想、念佛、观心、金刚诵，宝瓶气、拙火定等数十种法门；论动功，佛家有行禅、跑禅、金刚拳等；乃至沦硬气功，佛家亦不缺欠，气功界莫不尊为上乘，奉为渊源。佛教禅定的目的是使人们排除杂念执著，明心见性，获得真实智慧，但在禅定的过程中也带有治病健身，益寿延年、身心轻安这一副产品。

(8)忏悔。佛教徒常行仟悔这种方式。想象面临菩萨圣众、诸天，至诚发露恶业，痛心悔过，立誓洗心革面，不造恶业。现在—-些寺院还保留着半个月举行一次布萨羯磨(诵戒的集会)。僧众齐集念诵戒本，根据戒律，检查每个人半月中的生活。有犯戒和过错之处，自已要真诚忏悔。佛教认为人从无量劫以来，不知造了多少恶业，所以要求佛教徒要经常忏悔，才能消除业障，翠日明心见性，悟道成佛。佛教不仅要有自忏恶业，而且要代一切众生忏悔；不仅作世俗忏悔，而且要实相忏悔，观罪业本空，彻底放下一切精神负担。仅从心理疗法角度看，实行忏悔，也是释放潜意识中的不良积淀和消解精神负担的妙法，必有治疗身心疾病的效用。

以上列举了佛教生活中常见的内容。从这些内容分析来看，是颇有健身意义的。最重要的是佛教徒接受佛法后，明白了世间的真理，无疑给信仰者带来法药，而且佛教要求佛教徒胸怀慈悲，淡泊明志，宁静致远，随缘而过，遇乐不喜，遇苦不悲，时时保持实祥心态。这种具备消融生活中一切矛盾冲突的宽广襟怀，无疑给信仰者带来心里的宁静和安祥，也是佛教徒健康长寿的一个重要因素。以上挂一漏万，诚盼方家指正。（信息来源：佛教文化）