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海涛法师《关于放生与素食的问答》

发布时间:2024-07-29 03:18:15作者:地藏经讲解网

1.放生会不会在无形中造业呢?

答:造业并不是以行为做最后决定,造业是以动机为主,在放生的过程里,有些生命已经舍报了,但是我们的动机是要救它,就算舍报,我们也一直念佛帮助它永远脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业。如果是因为疏忽,而造成它有一点受伤,这会有一点因果;当然,在这方面我们会更注意一些。

2.放生一下子放那么多鱼到河里面,会不会影响这条河的生态?

答:我们当然要顾虑到生态,但是救命更要紧,现在放生的这些鱼,是不会咬小鱼的才会放下去,所以不会影响生态,只会救更多的生命。

3.请问您做千人放生法会,需要向官方提出申请吗?

答:在台湾、在这边都要,在新加坡更要跟政府单位借场地,说明要办放生,官方愿意借场地,这样就可以了。

4.放生可以找别人代替吗?

答:当然可以,最主要是能够救生命,自己没办法参加,有些人出钱、有些人出力帮你做,但是如果你能来参加,有跟众生结法缘的机会,更有参与共同放生的功德。

5.放生要念什么佛号?

答:放生除了念七佛如来,可以再加一个宝髻如来,众生听了可以生天。如果要持咒语,最标准的就是唵嘛尼呗美吽六字大明咒,可以让众生脱离六畜轮回;还有一个护生咒,是宝胜如来的咒语,一切众生听到护生咒,或印有护生咒的纸丢到水里,里面的虫、鱼都得以脱离恶道轮回:唵嚩悉波罗摩尼娑诃。如果这些你通通不会念,那至少念阿弥陀佛,众生听到阿弥陀佛,脱离恶道,愿往生得往生。

6.放生如果不念佛号只是放可以吗?

答:当然可以,这样有救命的功德,不过它肉体生命要救,它的法身慧命更要救,没有帮它念佛只是放生,你救了它肉体的生命,将来你长寿健康,生生世世跟你结好缘;如果你对它念佛持咒,它往生极乐世界,种下成佛的种子,将来生生世世彼此更结了法缘。

7.可以帮水族箱里面的小乌龟做一个平台,那只小乌龟在那里爬来爬去,无法呼吸很痛苦?

答:这样小乌龟有一个休息的平台,这是慈悲的应该要去做。

8.我吃素不吃肉,是不是也是一种放生?

答:当然是,如果大家都不吃肉,就没有人会去抓、去养,这也是个方法;但是你不能说:「我只要吃素就好,不要放生。」这样讲就变成悲心不够,为什么呢?因为事实并不是大家都吃素,明明有很多人在杀生,有很多动物在被杀。有很多人提倡只要吃素就好了,这是消极的,吃素还是消极的,放生才是积极的,如果通通没有动物在被杀,那没关系。但目前是有人在杀,所以我虽然吃素了,我还要救,这样才更圆满。

9.如果有一天我看见一条蛇,而这条蛇正要威胁另一个人的性命,打死这条蛇是否有罪?

答:大家听了这个问题,你们说是否有罪呀?你想救这个人的性命,这本身是有功德的;你打死这条蛇的话,本身也是有恶报的。这种情形就好比,有的人大富大贵,但是身体很不好得癌症,大富大贵是他的善报,身体不好是他的恶报,善恶果报都报应了。比喻说,有一条蛇威胁到别人的性命,你要打死蛇才可以救他;你为了救人,甚至说打死这条蛇的恶报我来承担,有这种心那你也是菩萨。所以佛法是辩证的,罪是有的,但是你愿意为了保护别人而承担这个罪,我们还是随喜你的,但是尽量不要打死它,还是有很多方法可以两全其美的。

10.知道师父慈悲,非常强调放生,有一个常令人争论的问题,有人问:有时就是因为有人大量放生,而制造一些人大量捕捉以满足需求,你认同他的说法吗?

答:因为他这样子假设,你可以发现有的人,会先在对方插个小旗子,把对方定义成敌人,然后向他攻击。其实这种说法不成立,因为不是我们放生,他才去抓更多的东西,是因为我们这个时代越来越末法了,众生越来越颠倒了,人们贪图口福,什么都抓来吃,吃到有的动物都绝种了,所以我们借着放生的活动振奋大家,唤醒大家的良心、善知,与自然和谐相处,我们在做这样的事。

你会对这个世界上很多保护动物组织,一些绿色和平组织提这个问题吗?这些都是在这个时代,开始变的糟糕的情况下,我们在提倡这个放生,不是因为我们提倡他们才去抓,这个叫颠倒,更是混淆视听,所以我们不认同这样的说法,他这种理论本来就不成立。他们说制造一些大量的捕捉来满足放生,譬如说麻雀,就是因为有人要放,而增加他们去抓更多,不是这么一回事;你知道麻雀大家都怎么吃它吗?他们想怎么样吃麻雀,就抓麻雀来吃,不是因为我们要放才要去抓麻雀。油炸麻雀很好吃你知道吗?不能把他们的造恶,等同于我们的行善。我们放生是什么动机?是放生的动机。他抓麻雀是什么动机?是要吃麻雀的动机。两种不同的动机不可以画等号,所以这个是很混淆视听的,希望大家要用智慧来看待这个问题。

11.家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?

答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿东西给它吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己吃,但是菜每次都长了很多菜虫,怎么收割呢?老法师就跟徒弟说:「你们就念大悲咒吧

!」怎么念都没有用,虫还是很多。然后,广化老法师有一天说:「好吧!我来念!」他大悲咒念一遍,隔天虫都跑光光了。那些弟子说:「师父!为什么你念大悲咒有效,我们念大悲咒没效呢?」广化老法师说:「你们念大悲咒是要赶那个虫,我念大悲咒是对虫好:你们好好在这边吃,我这些菜就给你们吃了。」那虫感动了就不见了。各位你怕鬼吗?房间有鬼念大悲咒:「你赶快跑啊!」他就不走对不对?「鬼呀!我们好好的住在一起,好好的念大悲咒吧!」他不见了,超度了。你家里有这些东西,它跟你有缘就会生在你家里,特别是你越要赶走、越伤害它,它就越多,多到投胎做你的儿子你就惨了,其中有一只刚好最后一世做蜈蚣,然后投胎做你儿子,他一生出来就有好几支脚,所以千万不要伤害它,对它好给它东西吃,给它念大悲咒、七佛如来,慢慢你会发觉不可思议。这一点我可以百分之一百做证明,因为我都是到处借人家的地方住,住过以后他们也不好意思给别人住,所以一个月大约住一两天,里面都是蟑螂、蚂蚁满地跑,我每次都会给它喂一喂,越来越少了。你自己做实验就知道,但是你不喂时它就找你麻烦,有一次在罗东,我正在刷牙,有一只蟑螂居然跑到镜子边,两支胡须还动来动去,我想这个来讨食物的喔!我一定要拿东西给它吃,结果一忙就忘了,睡下去想说蟑螂还没喂,唉呀!先睡明天再喂好了,结果那晚我的手被咬一个洞,我乖乖的拿给它吃,隔天就找不到它了。

12.家里养很多金鱼,养死了又买活的回来,请问这样有没有业障?

答:如果是为了自己家里漂亮好看,买金鱼关在鱼箱养到它死了,再买活的进来,这样你还是跟它结恶缘。如果这只鱼要被杀,就像我们那边有三缸鱼缸,那都不是养漂亮的鱼,都是养正要被杀的,虱目鱼、朱文锦,救几尾算几尾,如果它在这边舍报,我们的动机是正确的,这样就不跟它结恶缘,不算造恶业了。

13.受三皈依、五戒、菩萨戒,是否一定要吃全素?

答:如果按照《梵网经》:「一切肉不得食,断大慈悲性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。」受菩萨戒就要吃全素。受五戒如果依照大乘教义,佛弟子本来就应该吃素。佛在《入楞伽经》讲:「若食肉者,当知即是众生大怨,断我圣种。大慧!若我弟子闻我所说,不谛观察而食肉者,当知即是旃陀罗种,非我弟子,我非其师。是故,大慧!若欲与我作眷属者,一切诸肉悉不应食。」这部经文并没有指定你是三皈、五戒、菩萨戒,只是我们现在就方便一下,要求在家菩萨要吃素,一步一步慢慢来!皈依没关系,受五戒、受菩萨戒,还是吃素吧。但是有些道场,你不吃素也可以受菩萨戒,这样可不可以呀?可以,不吃素你要做菩萨也很好。希望哪一天你菩提心够了,你自然就会吃素,但是千万不要对人家说:学佛可以不吃素。学佛是应该要吃素,只是他因缘未到而已。

14.吃肉边菜算不算吃素?

答:也是吃素,不过叫不完全素。像台湾现在有人叫奶蛋素,吃牛奶、鸡蛋不吃肉,但是都一样有功德。台湾话有一句话:你用筷子夹一块肉,吃它的肉、吃它的身体,你跟它之间就万万债;欠债还不完。你现在没有办法完全吃素,只吃肉边素、吃青菜,至少你没有吃肉。其实有这个惭愧心也很好,像六祖慧能大师藏在猎人队伍,没有办法吃素也是吃肉边菜,佛教最主要是这个心,当你有这个心,慢慢的哪一天就可以吃圆满的素食。

15.如果住在大家庭里无法吃素怎么办?在家里吃饭时只吃菜可以吗?

答:可以呀!能做到这样非常好,在逆境当中能够这样修功德更大,所以说逆境成为加持,你做这样的事情功德反而增加,所以你要坚持,阿弥陀佛!

16.小孩在妈妈的肚子就吃素,已经四个月大,父母考虑从小就吃素的做法,会不会剥夺了小孩的饮食自由?或造成小孩营养不良?

答:小孩在妈妈肚子里就吃素,叫胎里素。站在世间法,有人会怕营养不良、缺维他命B群,但是事实上并不是这样,这个小孩子过去世如果受过菩萨戒,过去世他已经发愿尽形寿吃素的人,他这一辈子来投胎,就一定是胎里素,就算他妈妈不吃素,胎儿也会影响他妈妈去吃素,这是他的愿力。所以希望各位最好今生能受一个戒,我称为第六戒,就是五戒之外的第六条戒,尽形寿吃素。这样有什么好处呢?你生生世世来投胎,就算你堕落了,你还是吃素的,你不会投胎做老虎,你最多是做大象,还是吃素的。吃素绝对不会影响你的身体,素食与肉食营养的差别,是科学家他们不了解,肉食短暂好象对我们有一点力量,其实造成身体的业障、障碍,反而特别多。所以这不是剥夺小孩子的自由,他想吃素你不让他吃素,才是剥夺他的自由。再来,现代营养补充品有那么多,应该不会有营养不够的问题;而且生命的目的,是要消灭生命的痛苦,不只是长寿健康就好了,他不吃肉跟众生结善缘,不但没造业还可以得到无量的福报,这是好事,我们要有信心,不过吃素一定要均衡,各种营养还是要摄取。

17.弟子已经受菩萨戒,但是因为工作的关系,善缘不具足,常常被同事排斥吃素食,所以我没办法只好吃肉边菜,造成身心不适心中苦恼,请问该怎么办?

答:这要坚持,既然受菩萨戒就要吃素食,不要因为同事的影响。你吃肉边素自己也觉得很亏欠痛苦,如果你吃素食先生会打你,这样就没办法。同事没关系,因为我们在公司上班是尽自己的力量,尤其受菩萨戒一定更尽心,老板更加疼爱,所以不要因为别人说话,自己觉得不好意思,要坚持。至于这样是不是算犯戒呢?犯轻戒,因为不是在不得已的情况下,只是因为同事取笑你而已。

所以做菩萨要享受苦、享受孤独,开始练习吃素食大家都排斥你,而你还很坚定,不但坚定又跟人家说素食的好处,这才叫做菩萨。因为你有受菩萨戒,所以先找一个法师忏悔吃肉边素,恢复这条轻戒,然后从今天开始,就算被开除也要吃素食,绝对不要吃父母肉。你要这样想:父母的肉在那里,同事取笑你吃素,难道你要把它吃下去吗?绝对不可以,而且还要劝你的同事吃素食,以后跟我出来吃饭我请。我刚开始吃素食,如果有人邀我吃饭,我都请他们吃素食,而且是吃那种特别贵的,大家都说好,这样还能够引导他人吃素食。

18.学校在山上没有素食,所以中午无法吃素,这样有没有影响诵经的功德?

答:当然有,吃素食诵经与不吃素食诵经都有功德,但是功德有大小之分,有清净与不净清的差别,虽然住在山上没有素食,可以怎么解决呢?带便当嘛!像我吃素食,都买白饭带一罐酱瓜吃,住五公寺时自己不会煮菜,该怎么办呢?电饭锅有饭,苹果配白饭,这样也吃得很快乐,过一段时间三宝加持,信徒常常拿菜来了。所以要坚持自己的戒律,你如果要得到一百分,吃素食诵经功德更大,但是不吃素食诵经同样有功德;我们希望作到一百分,所以就尽量做好。

19.吃了肉或是要吃肉之前,要先念什么?

答:并不是说你会这个咒就可以吃肉哦!吃肉有吃肉的因果跟恶业,但是现在自己的因缘不具足,没有办法吃素,就最少先减低跟它的恶缘,如果它的中阴身还在,先给它超度,那可以念文殊八字咒:唵 阿咪啰吽 卡佳拉;或是念药师咒也可以,或是直接念唵嘛呢呗美吽。当然这个是没有办法的办法,最好是福报具足,可以全然的吃素。

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