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济群法师：劝人看破生死显得冷
济群法师：劝人看破生死显得冷漠无情吗 问：若友人病重濒死，以佛法观点劝他看破生死，不会显得冷漠无情吗？答：面对病人，首先要以感同身受的慈悲，切实体会对方的身心之苦，而不... 
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济群法师：哪些属于错误的追求
济群法师：哪些属于错误的追求呢 问：人生的痛苦在于错误追求。请问，哪些是错误追求呢? 济群法师答：错误的追求，一是违犯法律或戒律，二是心态问题。我们为什么要不断占有世间种...
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济群法师：可以为不麻烦别人而
济群法师：可以为不麻烦别人而不说实话吗 问：为了不麻烦别人，可以不说实话吗？ 答：佛教所说的妄语，有大妄语、小妄语及方便妄语之分。如果是怕麻烦别人，没吃饭却说吃过了之类，...
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济群法师：去除欲望后，社会还
济群法师：去除欲望后，社会还能进步吗？ 问：去除欲望后，社会还能进步吗? 答：进步的意义是什么?现代社会只考虑进步，却从不考虑进步的意义是什么。难道进步就是发展经济吗?社会全...
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济群法师：劝重症患者看破生死
济群法师：劝重症患者看破生死显得冷漠无情吗？ 佛陀看望重病比丘（图片来源：资料图片）问：若友人病重濒死，以佛法观点劝他看破生死，不会显得冷漠无情吗？答：面对病人，首先要...
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济群法师：发牢骚与不平则鸣一
济群法师：发牢骚与不平则鸣一样吗 问：发牢骚与不平则鸣一样吗?默默无闻、一味忍耐是否近乎沉沦? 济群法师答：一般情况下，不平则鸣是褒义词，多是从公众利益出发，更能显示一个人...
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济群法师：出家人不孝吗
济群法师：出家人不孝吗 问：中国受儒家文化颇深，儒家孝道中“不孝有三，无后为大”，“身体发肤受之父母”，民间流传更久的想法是“光宗耀祖”。一旦选择作为出家人，以上几点就...
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济群法师：可以内心皈依却不举
济群法师：可以内心皈依却不举行仪式吗 问：内心皈依三宝却不举行仪式，可以吗？ 答：有些人觉得，既然佛法是心法，外在仪式根本是可有可无的。问题是，对于我们这些整日妄想纷飞的...
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济群法师：佛教是如何定义善恶
济群法师：佛教是如何定义善恶行为？ 问：佛教是如何定义善恶行为? 答：首先，在我们日常行事中，善的行为能给自己带来利益和安乐。比如布施这种善行，既能帮助我们克服自身的贪心...
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济群法师：佛法认为先有鸡还是
济群法师：佛法认为先有鸡还是先有蛋 问：从佛法角度来说，是先有鸡还是先有蛋？答：佛法讲缘起，从这个角度来说，宇宙万物是没有开始的。既然没有开始，那“先有鸡，还是先有蛋”...