定弘法师：学佛以后，生活中发生了很大的变化，是不能被父母所理解的。怎么办？

问：下面这位同修说，我於二00八年有缘看了「名称删除」，之后才开始学佛。我之前从事的是灭虫专业，做了十年之久。学佛之后才明白，我一直在造著极重的杀业。因经常听老法师讲经，明白一些道理，我已於去年九月，把公司交给了原公司成员，和我已没有任何关係。因为之前经营公司挣了一点钱，能够供以后长时间的生活所需，所以从放下公司后，就选择了不上班在家专修的路。在学习中有以下问题请教：第一，有关对父母的孝道。我从开始学佛以后，生活中发生了很大的变化，是不能被父母所理解的。譬如吃素、放下公司不上班、专修、让孩子上私塾学习传统文化等等。因为明知他们对此事不容易接受的，所以我们在面对他们的时候，我不得不说善意的谎言。但时间久了，每次都要这样去自圆其说，內心总觉得是在欺骗父母，但仍不能直说，特別矛盾，对此我该怎么办?我们因长期不在父母身边，应该如何尽到儿女的孝道?

定弘法师答：这个尽孝，要养父母之身、养父母之心、养父母之志、养父母之慧，慧是智慧，我们首先也要用智慧

。曾子在《孝经》里曾经向孔子提问过，是不是对父母一味的盲从就是尽孝道?就是「子从父之令，可谓孝乎」，儿子只一味的遵从父亲的指令，是不是就是孝?孔子回答说，「是何言与」，这是什么话!连说两次，这是什么话!他说父亲如果做错了，儿女有諫諍的义务。諫諍就是劝諫，就是引导父母断恶修善、改过自新，不能够陷父母於不义，这就是尽孝。

所以我们学了佛了，学了传统文化了，我们知道什么是正確什么不正確，我们自己要有一个准绳，该怎么做。父母不理解，我们可以用善意的谎言，这不是有意害父母，这属於妄语的开缘。就像以前我父亲、我爷爷奶奶多次问过我，你以后是不是要出家?我就用善意的谎言，我说这谁说的?您听谁说的?反问他。对这个问题，我们根本不做任何的澄清，没必要。慢慢慢慢你自己修持，佛力加持他，他也许会转念头，现在他们都支持我出家，这很难得。前段时间我回了一下广州看望他们，他们看到我出家的形象，也都很正常。我父亲说(知道我出家了，但是还没见到我出家的形象)，说前一天晚上一夜都没睡，他说还不知道怎么去面对这个事实。第二天见到我很正常，所以第二天睡得很香。

他们要是不能理解，就暂时缓一缓，慢慢他就会理解了。特別是你做出成绩来，让他们看到了你学佛真好，学传统文化真好，你更孝顺了，你对问题各方面的处理，更有智慧了，他就会佩服你，自然就能接受。这是什么?真正为父母好，不要让父母造业!如果父母他詆毁佛法，障碍你学佛，障碍你学传统文化，这不让他造业吗?那怎么能叫尽孝?所以真正尽孝就是完全把自己放下，一心为著父母好，不管用什么手段，只要能为他好，给他带来真实的利益，我们就去做，不要有忧虑，有忧虑就是自己放不下。