1.

【网友提问】师父，我有个哥哥，今年36岁了但是一事无成也没有成家，从小就让家里人操心，现在又有抑郁症、风湿病、牛皮癣等一身的病，他说常常不愿与人交往，虽然有时为了家人强颜欢笑，但其实心里很苦很不开心，常想自己就这样结束生命，也好少让人操心。请问师父我该怎么帮助他呢?阿弥陀佛。

【学诚法师】有机会善巧介绍他学习佛法。有了无限生命的眼光，才不会被今生摆脱不了的困境打倒。

2.

【网友提问】老师您好，我想请教一个有关佛法的问题，以正确的发心。我们知道，佛法非常有用，非常高效的帮助我们修行，甚至最终能指引我们达到证悟。但是究竟上，那种不二的状态里，佛法也是一种染污对吗?他满怀善意的以正确的发心欺骗了我们?所以，佛法其实是一种行之有效的谎言对吗?

【学诚法师】染污与清净本来就是相待而言的，诸法本来不垢不净、不生不灭，说清净法是为了对治染污法，当证得染污法本来无生时，又何来清净法呢?佛法所说之“不生”不等于凡夫认为的断灭，而是离于生灭、超越有无的。

3.

【网友提问】顶礼师父，万分忏悔，我昨天因为一句话和爸爸吵起来，很晚没想不过来，心里知道不应该吵，就算爸爸说错话，但是这句话包含了我这半年受的委屈，没忍住造了很多口业，很后悔。我觉得逆境修行有点做不到，但是现在只有逆境，我改怎么办?望师父具体指点～

【学诚法师】与烦恼斗，屡败屡战。

4.

【网友提问】请问法师，佛经中或者一些开示中可以看到“至心抄写”“至心发愿”“至心回向”之类的词，但是里面的至心具体是什么意思呢?是真诚的意思吗?

【学诚法师】全心全意，笃诚净信。

5.

【网友提问】法师，如何断世间男女之爱?不困于情，如何能做到?

【学诚法师】不是断除，而是升华、超越。因为看清了世间都是因缘和合而暂时会聚，终有一天不得不舍离，为此决心去追寻生命真正的自由，所以不会沉迷于短暂的情感，不会被虚妄的执著所捆缚。

6.

【网友提问】常常迁就别人的观点，会丧失掉自己的观点吧?朋友和自己的观点大部分的时候并不统一，这如何是好?

【学诚法师】自己要有智慧去分辨了，包容他人不等于会混淆或丧失自己的主见，而是用更宽广的心胸来尊重不同的观点，要知道：你的观点是由你的经历、环境、经验决定的，他的观点是由他的经历、环境、经验决定的，不能强求别人与自己一致。如果对方的见解确实有错误，要在理解的基础上慢慢帮助他改正。

7.

【网友提问】如何建立自身愿力使目标凝聚不再迷茫恳请法师开示感恩。

【学诚法师】可以学习《明记宗旨建立目标不忘发心》http://t.cn/R2kI3pg。

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【网友提问】师父，心不能安住怎么办?心时时刻刻都处在一种不自在、好像有所欠缺、有所求的状态

【学诚法师】要发愿，认定自己的宗旨目标，经营人生不等于经营今生、经营现在。可读http://t.cn/R4QObvL。

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【网友提问】师父，请问学佛之后发现自己有些变懒了，做事没有动力，认为反正都是空，只要不做坏事就足了。这病怎么治?

【学诚法师】是学错了，偏于空寂、断灭，要多在“有”上入手，多思维业果、培养善法欲。修行要找到师法友团队，在善知识的指导下进行，不要缺乏次第地乱碰乱撞。

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【网友提问】法师您好：母亲在2015年4月过世，我时时处在思念的痛苦中，悔恨自己的过错，不知母亲是否去往佛国，母亲生前一直念佛，总是想着母亲的去处。我们真的有来世吗?我还是想做她的女儿。

【学诚法师】那要好好修行才做得到。

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【网友提问】法师慈悲，弟子的室友弄坏了我的一个东西，而且价格还不便宜。他没有赔的意思，弟子本想着算了，但是现在弟子经济还不独立，一切都还是靠父母，花父母钱买的东西损坏了感觉很对不起父母。佛说不要执着于物质，也说过父母恩难报。弟子现在不知道是该算了还是提醒他陪。很苦恼，求法师赐教!

【学诚法师】你要去了解他背后的原因，是不是没有经济能力来赔?或者可以两人协商分担。赔不赔东西跟报父母恩是两回事。

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【网友提问】师傅很想修行，做个俗家弟子。怎么做呢?施食怎么做呢?

【学诚法师】修行要找到清净和合增上的师法友团队，明确修行的目标、方法，不是凭兴趣碰到什么是什么。

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【网友提问】师父弟子现在出现了一个特别大的执着：就是三年来一直是有一位师兄在带末学学修，自己对师兄也特别依赖。现在师兄离开了，我就特别不适应，心里很难受。弟子也知道这是自己的执着，但不知道怎么去除这种执着，恳请师父开示

【学诚法师】思维自己为何而学习佛法。

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【网友提问】南无阿弥陀佛，顶礼法师，弟子有一疑问，祈求师父慈悲教导，关于五戒中的不饮酒戒，若是做菜用酒倒入其中，做配料，或是饮料中含有酒精，这种吃下去，算破戒否?祈师父教导。

【学诚法师】如果做菜中的酒经过蒸煮后都挥发了，没有酒香酒味了，食用就不犯戒，但最好还是不用酒作配料为好。饮料中含酒精不应饮用，饮用则犯不饮酒戒。

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【网友提问】

【学诚法师】撤下来的供果可以自己或分给别人食用，不算过失，是佛在戒律中开许的。