所以要退转,正常的。这也就是说明李老师所说的,我们念佛人跟着他学的,一万个人当中真正能往生的只有三五个,六十年前说的;六十年后的今天,大概只有一两个。一万人只有一两个人往生,什么人?坚定、不退转的人往生。很简单的解释这句话,他为什么不往生?退转了,放不下。还搞名闻利养,还贪念着五欲六尘,不肯放下。所以能不能成就,不要问别人,完全问自己,别人怎么会知道,只有自己心里有数,清清楚楚、明明白白。所以真想往生,就得真干,不能干假的;干假的,决定是靠不住。这里教导我们“依真谛门,植众德本”。
“《金刚经》曰:以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法。‘依真谛门’,即无四相也。”
我们还把“四相”放在心上,这不是真的。
“‘植众德本’者,修一切善法也。‘植’者,种植也。‘德’者,善也。‘本’者,根也。诸善万行之功德,为佛果大觉之根本者,称为德本。又万德之根本称为德本。依是义故,阿弥陀佛名号,体具万德,名召万德,故曰德本。”
修“十善”、“六度”不容易,念这句“阿弥陀佛”容易;念这句“阿弥陀佛”的功德超过“十善”,比“十善”还殊胜,真的,一点都不假
。念三年“阿弥陀佛”,决定得生净土;修“十善”,修上三十年,未必能往生,不一样。版权所有:地藏经讲解网