农历七月，世间以诵《地藏经》为多，本经由唐于阗国三藏沙门实叉难陀翻译，藏，即含藏之意，安稳不动，尤如大地;佛陀当年在安居开始时，上升到忉利天宫为其生母摩耶夫人说法，南方世界涌香云，香雨花云及花雨;宝雨宝云无数种，为祥为瑞遍庄严。

本空法师详细解释了“本愿——通愿——别愿”的区别，指出地藏菩萨即代表“无边愿力”，指导在座的听众要像地藏菩萨一样去发愿、行菩萨道，利益众生。本次讲座的核心内容：就是发愿的问题，也就是如何解决下列三个问题：

一、为什么发愿?

二、发什么愿?

三、怎么发愿?

本次的讲座也就围绕这三个问题展开。

法师指出了发愿与发心的区别，即发心做这件事的动机是什么。做一件事的动机往往决定了这件事的性质，比如在生活中六波罗蜜：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若，这是行菩萨道，发菩萨愿。只要走向成佛之路的方向正确，成佛成菩萨只不过是速度快慢的问题。

如果动机是错误的，那么从一开始就是错误的，成语“南辕北辙”的故事告诉我们，如果自身的动机方向发生错误，那么就与原定目标会背道而驰，越走越远。

动机决定了事情的方向、性质与结果。

诸佛菩萨如何发愿，你就怎么发愿，诸佛过去、现在、未来之佛如何发愿，地藏菩萨如何发愿?众生就发诸如菩萨之愿。

地藏菩萨发愿：“是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远，不可说不可说劫前，身为大长者子，时世有佛，号曰狮子奋迅具足万行如来，千长者子。欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。文殊师利，时长者子，因发愿言。我今尽未来际不可计劫。为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱。而我自身，方成佛道 。于是于彼佛前，立斯大愿。于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。”

法师对于上面这一段话作出了细致的解释:“过去世做了好事，今生获得如此成就。每个人学佛的契入点不一样，人人皆有对机法门，地藏菩萨描述自己每一世来的学佛成道的发愿。修过慈心与悲心，不断提升自己的愿行。”

地藏菩萨怎么发愿?佛是觉悟的大智导师。一切众生未解脱者，性识无定。恶习结业、善习结果。为善为恶，逐境而生。说地藏菩萨，于娑婆世界，阎浮提内，生死道 中，慈哀救拔，度脱一切罪苦从生方便之事;于娑婆世界，阎浮提中，百千万亿方便，而为教化。菩萨要培养众生成为菩萨，成为佛。

“若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。若能电心归敬，及瞻礼赞叹，香华衣服 ，种种珍宝，或复饮食，如是奉事者，未来百千万亿劫中，常在诸天，受胜妙乐。如是地藏菩萨，有如此不可思议大威神力，广利众生，汝等诸菩萨当记是经，广宣流布。”

“菩萨对于我们最大的慈悲就是：菩萨要培养众生成为诸如菩萨;有如观音菩萨帮助你，就想让每个众生成为观音菩萨。”

以上就是本空法师讲解的地藏经了，我们修行心经的时候可以看看法师们的讲解，这些讲解是能够让我们知道地藏经是什么，让我们能够更好的去修行经文，更好的去生活的。以上只是作者对文章的一些理解，如果有不正确的地方还望海涵。