小心，愚人节有坑，连佛门里的人也曾被套路

今天你被人戏弄了吗?

或成功骗到别人了吗?

每逢愚人节来临

总有人要挖空心思放大招

也有些人在高呼：

“多一点真诚，少一点套路”

这个流行于西方的民间节日

在世界各国都有许多人追捧

人们在这一天用各种方式

相互捉弄甚至欺骗

以产生非同寻常的乐趣

不过对众多佛弟子而言

为了开玩笑而说虚妄不实的话

是不太恰当的事

即便有的玩笑话无伤大雅

也难免会造口业

释迦牟尼佛曾说：

“乃至戏笑尚不应妄语。”

那么对愚人节我们该怎么看呢

来看看下面的故事有何启示

1、晒蜡法师的“逆袭”

愚人节的玩笑固然是为了给生活添些乐趣，但对于被嘲弄的人来说，或许就没那么容易释怀了。在这些事情上，佛门大德却有化解的智慧。

民国一代高僧倓虚大师在《影尘回忆录》中，生动讲述了一段法师遭人愚弄后“逆袭”的精彩故事。

倓虚大师的师父谛闲老法师曾有一位器重的学僧持律法师。这位持律法师有一个外号叫“晒蜡法师”，这个名字的来源便是别人对他的嘲笑、揶揄。

最初，持律法师在金山寺住禅堂当香灯师。每年到了六月初六这天，照例寺院要晒藏经，大众也晒衣服。

当时，禅堂里有位很调皮的小侍者，见了持律法师说：“香灯师!今天六月六，大家都晒东西，你的蜡烛快长霉啦，还不拿出去晒晒吗?”

持律法师说：“蜡还可以晒吗?”

侍者说：“当然!不晒不长霉吗?”

持律法师毫不生疑，很干脆的答应着：“我马上就去晒!”

于是，他把一坛子蜡烛搬出去，一根根摆在禅堂的墙根下。约莫待了两三个钟头工夫，一坛子蜡烛被炎热的日光晒得溶化，蜡油全流在地下去了。

到了快天黑的时候，他去收蜡烛，见一坛子蜡烛只剩一些长长的蜡芯，蜡油都淌在地下去了。

到了晚上，蜡油又都凝聚在一块。持律法师认为凡晒蜡烛的大概都是这样，于是把一根根的蜡芯重新收到坛子里，地上的一块块的蜡油也都用刀子刮到坛子里，弄完之后重新把坛子搬到供桌底下去。

晚上，维那师让他点灯，他很忠实的把蜡芯子拿出来套在蜡签上，点好分送在佛桌上，并拿一块蜡油放在下面。

这时维那师很惊奇的问道：“香灯师!不是禅堂有一坛子好蜡吗?为什么只拿出些蜡芯子来点，那些好蜡弄哪去啦?”

“今天晒蜡晒的，都晒成这样啦!”持律法师也不知是怎么回事，认为把蜡晒成这样就对了。

维那师看到这种情形，知道他是被愚弄了，心想：这人太愚痴啦!如果打他一顿香板，也太不值;而且他也不知是怎么回事，只摇摇头叹一口气，再没言语。

第二天，维那师把持律法师叫到面前，说他有大智慧，现在谛闲法师在温州头陀寺讲经，建议他去那里参学。

实际上，这不过是寺院的法师认为他太过愚痴，下了“逐客令”。但持律法师没有意识到，还是欢喜地去了头陀寺。

到了头陀寺后，持律法师诚恳地说：“我在金山时，因为晒蜡，他们说我智慧大，在那里参禅屈材料，让我到这里来跟你学教当法师。”

谛闲老法师看着他的模样，心里有些明白他是受人愚弄了。但是，无论钝根利根，只要发心学教，谛闲老法师就愿意教他。

于是，持律法师留下来了

。他先在头陀寺当净头，做些打扫的事情，后来又行堂、擦桌子、洗碗，他还早晚在佛前拜佛，一有工夫就找人教他五堂功课，一点闲空不留。

谛闲老法师等他把五堂功课学会后，又找人教给他背《楞严经》、《法华经》。经过十几年的功夫，他不仅背熟了经文，还挂副讲牌替法师代大座讲经。

原先在金山寺当维那的那位师父，还有当时戏弄他的那几个，听说晒蜡的法师竟能讲经了，心里都很惭愧，叹为不如，以后还跟他去请教，相见赧然。

2、佛陀也曾遭愚人诽谤

在很多人看来，偶尔说一些谎话开玩笑或逗弄别人，是一种幽默的表现，它不带有恶意，而是为了增进生活中和朋友们相处的乐趣。

但是，有时候会出现没有把握好分寸，甚至借助“玩笑”的外衣做出一些恶意中伤的事情，而引起人们的误解和恐慌。德行圆满如佛陀也遇到过这样的事情。

有一天，释迦牟尼佛正在精舍中为弟子们说法，这时从外面走进一位怀孕的少女。

她指着佛陀痛斥：“沙门!你害得我好苦，你让我怀了孕，却恶意离开我，躲在这里逍遥自在，现在总算被我找到，你得老实交代，将如何安置我?”

但是，事实上这位少女信奉外道，她是将木盆塞入衣内，妄称自己有孕，以此来诬陷佛陀。

就在她激动控诉的时候，衣内的木盆不慎掉了下来。谎称怀孕的这种低级伎俩，也很快被佛陀的弟子们揭穿了。

说谎，甚至毁谤贤德，都是在造恶业，这样的行为反映出的是人的愚痴无明。其实人在说妄语的同时，心里也不会宁静平和，也不会做出智慧的抉择。

这件诽谤佛陀的事情发生后，众弟子依然有疑惑，为什么获得自在解脱的佛陀依然会遭受这样的“果报”?

于是舍利弗代表众弟子，出来请教佛陀，希望佛陀解开他们心中这个疑团。佛陀于是给弟子们讲述了一个故事。

很久很久以前，王城中有一位美貌女子，名叫善幻，她是一位虔诚居士，对修行者非常尊敬。当时城中共有两位法师，时常受她供养，第一位是无胜法师，第二位是常观法师。

无胜法师修行非常精进，德行很高，因此深受大众尊重;至于常观法师，虽然他也是一位修行者，但是世俗习气没有除尽。

善幻因为对无胜法师更恭敬，所以供养得就比较丰厚。日子一久，常观法师难以忍受这种差别待遇，嫉妒之火油然而生，就在城中到处造谣，说善幻和无胜法师私通。

说到这里，佛陀停顿片刻，接着告诉弟子：“那位常观法师就是我的前身。因为我前世曾恶意诽谤有德的修行者，所以堕入地狱，经过无数时劫，饱受猛火烧身之苦。我现在虽然已功德成就，但是余殃未尽，还要承受同样诽谤。”

无论是“晒蜡法师”遭人愚弄，还是更严重的被恶意诽谤，口出妄语的人可以说都是陷在无明之中，既没有认识到自己的无知，也没有自我改善的觉悟。

相比于偶尔玩笑戏耍带来的短暂快乐，以精进之心畅游般若之海则更能让人得到长久的安乐，愿愚人节的时候，大家都可以有所觉醒。