摘自净空法师《净土大经科注》第309集 2012年4月26日讲于香港
我们今天明白这个道理之后,我们断恶、修善都不放在心上,我的心上只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么念头都没有。这叫什么?这叫净业,不会感六道的果报。这个道理不能不懂,不懂亏吃大了。要不要断恶?要;要不要修善?要。为什么要?这里头是自利利他,希望在这里修忏悔;第二个,给一切初学的人做个榜样。不可以,大乘佛法不可以执理废事,理上明白了,好了,我善恶事我都不做了。每个学佛的人都不干事了,都回家去念佛,这对吗?好像是对。错了,你给社会大众表的是什么法?表的是一个自私自利、不负责任,只晓得自己求生净土,不顾别人。你的家人、社会大众不会原谅你,你们是迷信,你们这些人不负责任,你们这些人是社会的垃圾,会把佛教灭掉。做错了。
大乘佛法是随缘不变,不变随缘。随缘,恒顺众生;不变,随喜功德。在这里头成就,没有障碍。《华严经》给你讲得很清楚,“理事无碍,事事无碍”。碍是什么?碍就是你自己不善的念头,那是障碍。蕅益大师在《要解》里头讲得好,只要把经义真搞清楚、搞明白了,以四无量心,慈悲喜舍,慈悲喜是教你做人、作菩萨,对一切众生有慈悲心。悲,怜悯众生的苦难;慈,给予众生的智慧,就是要好好教他。给予众生最大的福、最大的乐是帮助他觉悟,不是别的。他觉悟了,他就能脱离六道轮回,就不再干傻事,这是布施里头第一布施。大乘经讲得太多,大千世界七宝布施,比不上为人说四句偈,这法布施。为什么?大乘四句偈可能让那个人觉悟,大千世界七宝,那个人不会觉悟;不但不觉悟,还可能增长贪心,那就错了,那个布施就害了人。不能帮助人增长贪嗔痴慢疑,帮助别人增长贪嗔痴慢疑是罪过,最大的罪过,这个道理不能不懂。要帮助正法久住,要帮助人民对佛法生起正确的看法,慢慢的去引导,他知道这个东西好,自然他就会来学习。这么好的东西,为什么没人学?就是没有人做出好样子,没有人把它讲清楚。
我这一生如果没有遇到方东美先生,这一生是不可能接触宗教。因为有个很深的误会,认为宗教是迷信,宗教不合科学,没有这个念头去接触它。还带着什么?批评态度看宗教,没有一点恭敬心,这过去。我跟方老师不是学宗教,跟他学哲学,没有想到最后一个单元他给我讲佛经哲学。让我们才发现佛经里头有哲理,而且不是一般的哲理。老师当年介绍我,“释迦牟尼”,他没有说“佛”,他说“释迦牟尼,是世界上最伟大的哲学家,佛经哲学是全世界哲学的最高峰,学佛是人生最高的享受”。我从这里入门,入门把佛经当作哲学看待,没有看作它是宗教。
老师把这个介绍给我,他自己有没有学?我得仔细看看。他真学,他书桌上从来没有离开过经典,这我看到的,每天读经。晚年在学校,我们看见的,在学校开的课程全是佛经。在台湾大学,他开过“大乘佛学”、“魏晋佛学”、“隋唐佛学”,都是大单元,一个单元讲一两个学期。晚年退休之后,在辅仁大学讲 “华严哲学”。他最后那二十年的教学,统统讲佛经,我们看到,这是真的不是假的。那个时候他告诉我,佛经哲学不在寺庙。我说在哪里?在经典。指出一个方向,你要学佛从经典上下手。这个指导非常重要,如果没有这句话,我们到寺庙一看,方老师的话是假的不是真的。他说清楚了,现在寺庙的人不学了,你要真学,在经典里头,我们把注意力就移到经典上去,就不注意出家人。你要学真东西,在经典上学,不得了的东西。
非常难得,几乎同一个时期我认识了章嘉大师,这个老人非常慈悲。我认识他,六十五岁,他六十八岁走的,我跟他三年。他劝我出家,劝我学释迦牟尼佛,叫我读《释迦谱》、读《释迦方志》,认真去体究“八相成道”。我们读了这些东西之后,对释迦牟尼佛认识了,肯定了佛教不是宗教。佛教变成宗教是天大的冤枉,因为宗教里头第一个条件要有一个造物主,佛教没有。佛教说宇宙从哪里来的?是心现识变;谁的心?你自己的心。所以说佛家讲一切众生本来是佛,你觉悟了就是佛,你迷了就是众生,佛法是平等的。佛这个字什么意思?翻成中文是觉者,觉悟的人。我们中国人讲大彻大悟、明心见性,这个人就叫做佛,在印度称佛。觉悟,还没有圆满,称菩萨。所以,佛、菩萨、阿罗汉是佛教里头三个学位的名称。宗教里头上帝、神,人不可以称上帝、不可以称神,在佛教里头,人人可以成佛,它是学位,像博士学位一样,你都可以拿到。
它跟今天科学所发现的完全相同,让我们体会到,不但是高等哲学登峰造极,也是登峰造极的科学。佛说,宇宙的形成是阿赖耶变现的,现在被量子力学家发现了。佛经上有个大的问题,那就是“色由心生”,“色”是物质,物质是心生的。我们怎么能相信?始终这个问题疑惑,不能够解除。到近代三十年,量子力学家才发现物质是假的。他们真的把佛所讲的极微之微找到了,就是物质现象里最小的。这个东西他们拿去分,就是释迦牟尼佛说的,再分就没有了、就空了。极微之微叫邻虚尘,跟虚空做邻居,再一分它就没有了。科学家把它分析,果然没有了,发现是什么?发现是念头波动现象。这才知道,原来物质的本体是念头的波动现象。这就是证明了佛说的没错,色由心生,没有心就没有物。因此,心可以控制物质现象,那就是佛所说的“一切法从心想生”,心能控制一切法。
天台大师十乘观法,第一句就说,把整个宇宙一切万法归纳起来,不外乎两个字:色、心。下面接着说色由心生,全体是心,整个宇宙全体就是心。佛这句话被现代量子力学家承认了,那我们知道,往后二、三十年,科学会有个很大的革命,就是从物理回归到心理,心主宰了物质现象。心能主宰物质现象,地球的灾难就可以化解。地球是物质,心的能量能够指挥物质,让海水不上升,让火山不要爆发。能不能做到?能。那你要先问问,海水为什么会上升?贪婪。我们把贪心断了,海水就不上升;把嗔恚断掉了,火山就不爆发;永远谦虚,没有一点傲慢,地震就没有了。它这是跟贪嗔痴慢疑对应的,不善的心行。
西方极乐世界为什么那么好,从来没有听说有灾难?到达西方极乐世界的人,烦恼断掉了,业障消掉了。业障里头有善、有不善,不善的业是罪业,善的业是福报,统统消掉。然后享受的是什么?享受的是圆满的性德,这个多自在!圆满的性德所变现的,就是极乐世界讲的无量庄严。极乐世界的人的身体,金刚不坏身,永远不会生病,而且每个人跟阿弥陀佛的相貌一样。阿弥陀佛是典型、是模范,身有无量相,相有无量好,好里头有无量光明,光明里面现无量诸佛菩萨,到十方世界度化众生。
所以这个经要学,这个经是宝!你今天得一万亿美金,比不上这部经。这部经,千万亿、万万亿、无量无数财宝都不能跟它比,没人知道。这个经的理论、方法、境界你要懂了,就是方老师讲人生最高的享受。活在哪里?生活在《无量寿经》里头,生活在《无量寿经》就生活在极乐世界里头。世间一切法是生灭法,这个法是不生灭法,哪个重要?这个东西重要。今天香港,这个地方有第三次的世界佛教论坛,邀请我,我不参加。为什么?这宝!学这个东西重要,跟大家分享重要,那个不重要。这个东西没有人认识,宝中之宝。释迦牟尼佛讲经说法四十九年,哪部经第一?这个第一,没人晓得。修行,宝中之宝就是这一句阿弥陀佛,没人知道,所以他不肯念;如果他真知道,一天到晚这句佛号不离口。
这个世间有没有圣人?有
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